După ce Papa Francisc a spus că Biserica Catolică este pregătită să accepte o singură dată de celebrare pentru Paște, Patriarhia a transmis că această consultare, privind data comună de stabilire a Învierii Domnului, poate avea loc doar în cadrul unui Sinod pan-ortodox. Ce înseamnă, de fapt, acest eveniment și în ce condiții ar putea avea loc, potrivit Biroului de Presă al Patriarhiei Române.

„Biserica Catolică este dispusă să accepte data dorită de toţi, o dată a unităţii”, a declarat Papa Francisc, improvizând şi îndepărtându-se de textul omiliei rostite la liturghia de închidere a săptămânii de rugăciune pentru unitatea creştinilor.

Într-o manieră providenţială, Paştele va fi celebrat în acest an în aceeaşi zi în calendarele gregorian şi iulian, tocmai în cursul acestei aniversări ecumenice”, a spus papa referindu-se la Conciliul de la Niceea, care a avut loc în urmă cu 1700 de ani şi este considerat primul conciliu care a avut ca scop rezolvarea problemelor dintre diferitele biserici.

În urma declarației Papei, Patriarhia Română a declarat printr-un comunicat:

„Aşadar, şi prezenta iniţiativă se înscrie în acelaşi parcurs de lucru, ţinând cont şi de recomandarea foarte importantă a Sinaxei Întâistătătorilor şi Reprezentanţilor Bisericilor Ortodoxe, întrunită între 21-28 ianuarie 2016 la Centrul Patriarhiei Ecumenice de la Chambésy, în cursul căreia s-au precizat următoarele: «în ceea ce priveşte tema Calendarului, este potrivit ca fiecare Biserică să fie liberă de a pune în practică ceea ce consideră de cuviinţă pentru formarea duhovnicească a enoriaşilor săi, dar fără să modifice data sărbătoririi comune a Paştilor de către toţi ortodocşii»”.

„Sinodul pan-ortodox este o întrunire bisericească, care adună întâistătatori și reprezentanți ai Bisericilor Ortodoxe surori”, a declarat pentru Digi24 Adrian Agachi, consilier patriarhal coordonator al Biroului de Presă al Patriarhiei Române.

„Eventualele discuții și decizii în acest sens, (mai exact, o posibilă modificare a datei de celebrare a Paștelui, ca sărbătoarea Învierii Domnului să se celebreze în aceeași zi la ortodocși și catolici), poate fi luată doar în acest cadru al unui Sinod pan-ortodox. Utimul Sinod pan-ortodox a avut loc în insula Creta, în anul 2016”, potrivit Biroului de Presă al Patriarhiei Române.

Așadar, nu există, încă, discuții în ceea ce privește organizarea unui Sinod pan-ortodox pentru a se discuta aceste detalii (despre o singură dată de celebrare pentru Paște, pentru catolici și ortodocși

Asta înseamnă că, potrivit ultimelor informații, data de celebrare a sărbătorii de Paște nu se schimbă. Ortodocșii și catolicii vor celebra Învierea Domnului la data la care sărbătoarea pică în calendarul pe care îl urmează (calendarul gregorian și cel iulian).

Data Paștilor creștine depinde de două fenomene astronomice. Unul dintre ele este cu dată fixă și are legătură cu mișcarea Soarelui pe bolta cerească, respectiv echinocțiul de primăvară (care este întotdeauna pe 21 martie).

Celălalt eveniment, cu dată schimbătoare, este legat de Mișcarea de Rotație a lunii în jurul Pământului, respectiv luna plină de după echinocțiul de primăvară, numită și luna plină pascală.

Pentru a se stabili data exactă a sărbătorii, se iau în calcul ciclurile solare și lunare, cu o bază de 19 ani. Această formulă de calcul este cunoscută sub denumirea de ciclu pascal. Aceste două evenimente importante fac ca data sărbătorii Pascale să varieze în fiecare an.

Ziua de sărbătoare a Învierii Domnului nu este aceeași pentru catolici și ortodocși Sărbătoarea Învierea Domnului a fost calculată în acest fel până în anul 1582, când Grigorie al XIII-lea a introdus calendarul gregorian. Acest tip de calendar a fost acceptat de toate ţările occidentale, Biserica Ortodoxă Română adoptându-l în anul 1924.

Unele Biserici Ortodoxe nu au pus în aplicare această hotărâre, mai exact nu au urmat calendarul gregorian și folosesc în continuare calendarul Iulian, pe stil vechi. Patriarhia Ierusalimului, Biserica Ortodoxă Rusă și Biserica Ortodoxă Sârbă păstrează, în continuare, calendarul neîndreptat și sărbătoresc Paștile la o altă dată față de ortodocși.